王维被后人称为什么？
王维被称为“王孟”。
王维的山水田园诗让人大开眼界,与孟浩然等被人们称为“山水田园派”诗人。人们就认为他是“当代诗匠”，也是文人画的南山之宗，并且精通音律，善书法。王维以诗盛名，与孟浩然合称“王孟”，书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖，代表作有《王右丞集》、《画学秘诀》、《使至塞上》、《山居秋暝》、《渭川田家》、《九月九日忆山东兄弟》、《送元二使安西》等。
王维有几个妻子？
王维一生爱过两个女人，只有一位妻子。
第一个是小甄氏，她的姐姐甄氏原是王府管理厨具、祭器的下人的妻子。后来因为宁王贪恋甄氏的美色，将她纳入自己帐中。甄氏每日以泪洗面，王维知道细情之后就决心帮她离开宁王。在中秋节王府的夜宴上，王维作了一首诗，就是有名的《息夫人》。“莫以今时宠，忘却昔日恩。看花满眼泪，不共楚王言”。还当众讲了春秋时期息夫人的故事：
春秋时代，南方有个息国，息国君王的夫人叫息夫人，美貌惊动楚国大王。楚王于是发兵灭了息国，将息夫人抢到郢都的楚宫。到了楚国几年时间为楚王生了两个儿子，可是面对楚王却一直不笑，不说话。楚王非常郁闷，就问她：你都为本王生下两个儿子了，为什么还一直愁眉苦脸。息夫人回答：我作为一个女人，侍奉两个丈夫，不能守节已经很痛苦了，你还让我说些什么呢？
就因为王维在夜宴上的这首诗和息夫人的故事，宁王不得不放甄氏和他丈夫离开王府。两人离开之后开了一家铺子为业，生意红火。后来为了感谢王维，他们请王维赴宴。就是这次赴宴，无意间惹起了一桩恋情。宴席中甄氏的妹妹小甄氏与王维两人互生情愫，我们的大诗人第一次坠入爱河。
随后，王维写信给远在老家的母亲，希望她同意这门亲事。可是母亲的回信却让王维好似兜头一盆凉水。信中说已在家为他定了一门亲事，姑娘父亲是蒲州长史，本人“品貌俱佳，能文能琴”。王维接信心中五味杂陈，他不能违背体弱多病的慈母，却又放不下和小甄氏之间的感情。甄氏姐妹也看了王维母亲的亲笔信，相对泪流，半晌无言。几天之后小甄氏便决定离开京城回荆州。王维去送她，并不多说，只给了她写在绢帛上的一首《相思子》：红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
小甄氏走了几个月之后，王维便迎娶了蒲州的崔姑娘，这就是王维爱的第二个女人。两个人婚后情投意合，崔氏会弹琴，自从嫁给王维之后，更是勤加练习，还琢磨佛门音乐，更添了肃静娴雅之美。王维做官，贬官又辞官，崔氏一直跟在王维身边不离不弃十余年。崔氏先是生下一女，后来又生了一个儿子，却几乎要走了她的生命。儿子足月坠地，头大几乎难产，王维寸步不离，紧握她的手，细语抚慰。并且嘱咐郎中若母子有危险，一定要先保住妻子性命，所幸后来母子平安。
王维三十三岁那年，妻子去世。临终前嘱咐王维续弦，王维却咬破食指发“血誓”：今生唯知念佛，为她祈祷来世福祉。只做鳏夫，绝不再娶。
王维被后人称为
王维，字摩诘，名维， 名字合之为维摩诘，维摩诘是佛教中一个在家的大乘佛教的居士，是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。王维生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅理。”（苑咸《酬王维序》），死后便得到了“诗佛”的称号。
诗人李白号（）,被后人称为（）,与他并称为“大李杜”的杜甫被称为（）,李贺被称为（）,王维被称为（
- 诗人李白号（）,被后人称为（）,与他并称为“大李杜”的杜甫被称为（）,李贺被称为（）,王维被称为（
- 李白——青莲居士。诗仙。杜甫——诗圣。还有诗王的美称。李贺——诗鬼。王维——诗佛。
