月度感言
雪绒花原创文学
2020年8月
“烦暑郁未退，凉飙潜已起。”立秋过后，昼夜温差渐渐变大了，尤其是伏天满后更加明显，早晚在街上，穿长袖外衣的人越来越多了。那种盛夏时节溽热的感觉没有了，虽然朗晴之日阳光紫外线强度不减，午时到户外去，还会感到一种酷晒的灼热，但这种热却是直来直去的，绝不挟湿裹潮，无孔不入。你只要不出去，或者呆在阴凉处，就会得到一片清凉。盛夏时不同，你无论躲到哪里，都难逃那种无处不在的溽热的包围。
我国古代关于早秋的诗词很多：“乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。睡起秋声无觅处，满阶梧桐月明中。”“山明水净夜来霜， 数树深红出浅黄。” “风吹一片叶，万物已惊秋。” “临风杪秋树，对酒长年人。醉貌如霜叶，虽红不是春。”……诗境都很美。在描写秋天的诗文中，还不得不提到欧阳修的《秋声赋》：“初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声……”不去说其深刻的思想内涵和感情深度，仅就文字的美感和表现力而言就达到巅峰的高度。
中国古代典籍浩如烟海，古典文学博大精深，尤其是诗词曲赋和散文，其思想和艺术高度都呈现出一种巅峰状态。现代人学习文学艺术，还得从中国古典文学中汲取营养。尤其对于散文艺术来讲，更是如此。白话散文的形式虽然和现代诗、小说一样，从西方文学中吸取许多东西，但更多是形式方面的东西，其内核还与中国古代散文保持着畅通的血脉关系，不仅承继了中国古典散文的语言及修辞，就思想而言更是一脉相承。每个民族都有自己独有的文化心理和文化习惯，这些东西都深刻在一个民族的民族性格中，也是文学产生的文化背景和重要依托，即便是像现代诗歌和小说，虽然从西方文学中汲取了更多的东西，但其内核依然是中国化的，因为它面对的受众是中国人。我们读诸子散文，读史记，读唐宋散文，无不从中体会到一种中国情感，中国精神，体会到一种中国文学所特有的艺术美感。当然，小编在这里绝不是扬中抑外，外国文学也有许多值得我们学习的地方，每个创作个体都有自己的喜好和法门，都要根据自己的需求去学习，总之是博采众长、兼收并蓄为好吧。
这几个月吧，接受了几个写作任务，勉强为继，感觉不怎么好。尤其是现实性的东西，非得深入进去不可，蜻蜓点水、浮光掠影是难写出深刻的东西来的。其实也不光是这种题材如此，整个文学也是如此，没有深刻的感情体验就谈不上表现的深刻。我们创作散文诗歌，写童年、写故乡、写亲人……之所以能写出彩就是因为这些题材都是我们生活中最熟悉感受最深的东西。为什么一个作者在创作了一定阶段之后会停滞了，也是因为你惯熟的题材总有写完的时候，你积累的那种情感总有渲泻完的一天，这时候就需要重新去寻找写作的素材，酝酿新的感情，去开辟全新的地域。或者你还可以继续写你的童年、故乡和亲人，但肯定是要赋予这种抒写一种全新的视角、认识和情感。据说当年柳青为了创作《创业史》，把全家从北京迁到陕西省长安县的皇甫村，把一座破庙只稍作修整，成为了住所。到1966年文革开始止，他在这个山村里一住14年。只到他被迫离开皇甫村时，皇甫村的很多村民都不知道柳青是个在中国现代文学史上留有笔墨记载的大作家。与老一辈作家相比，当代人已经不大可能做到这一点了，因为那是在特定的历史背景下，是需要放弃很多东西的。但没有这样的深扎根，会有文学的深入吗？恐怕很难。更不用说靠浮光掠影维系的作品了。
从节令来讲，虽然已过立秋、处暑，但离收获时节起码还得有一个月的时间，蔚州老辈人过去讲，到八月十五中秋节时人们就可以吃上新黄糕了，所以对于田野里的庄稼们而言，现在正处于一个冲刺期。每天工作的路上，两边还依然是一片绿油油的模样：玉米们别着大棒子，意气风发；谷黍们垂下穗实，深情脉脉；向日葵依然是一幅阳光朝气的帅气模样……一切依然是欣欣向荣，庄稼们正忙于灌浆工作，以便到秋收时为你奉献出饱满优良的果实。
和庄稼们相比，我们没有理由懈怠。作为一个写作者，在这里祝愿我们每一个人都不松懈、不气馁、不放弃、不言败，付出就会有收获，只要你努力了付出了，你定会迎来你自己的丰硕的秋天。
再一次祝福各位亲们！雪绒花愿见证、分享大家的收获季！
附：
一、本月月度之星：
吴永利：童年旧事 782
二、最佳阅读奖
1、宋尚学：千年艺冶陶 辉煌郑家窑 531
2、郭燕云：恋乡?太行水镇 454
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