端午节的由来(简写)缩为二十字?
因屈原抱石自投汨罗江身死,成为华人纪念屈原的传统节日。
端午节(Dragon Boat Festival)为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等。“端午节”为中国国家法定节假日之一。端午节起源于中国,最初是中国人民祛病防疫的节日,吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗;后因诗人屈原抱石自投汨罗江身死,又成为华人纪念屈原的传统节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
端午节吃粽子的来历是什么
端午节吃粽子为了纪念伟大诗人屈原。传说公元前340年,爱国诗人、楚国大夫屈原,面临亡国之痛,于五月五日,悲愤地怀抱大石投汩罗江,为了不使鱼虾损伤他的躯体,人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后为了表示对屈原的崇敬和怀念,每到这一天,人们便用竹筒装米,投江祭奠,这就是我国最早的粽子“筒粽”的由来。一直到至今,每年农历五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽。南方则有绿豆、五花肉、豆沙、八宝、火腿、冬菇、蛋黄等多种馅料,其中以广东咸肉粽、浙江嘉兴粽子为代表。
端午节来历是什么
端有初始之意,因此端五也就是初五。而按照中国传统历法,五月是午月,因此端五也即端午。端午节就是每年农历五月初五,最初这一天是中国人祛病防疫的节日,后因诗人屈原在这一天跳江自杀,这一天也便成了纪念屈原的传统节日。端午节有吃粽子,喝雄黄酒,挂葛蒲、艾叶,赛龙舟的习俗。
公元前278年,秦军攻破楚国,屈原忠贞却被贬,眼看国破民苦,心如刀割。五月五日,他抱石投泪罗江身死。屈原投江后,楚国百姓划船捞救,但始终不见屈原的尸体。人们荡舟江河之上,寄托哀思,此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们怕鱼儿吃掉他的身体,就拿米团投人江中,后来就演变成吃粽子的习俗。一个医师拿来一坛雄黄酒倒进江里,说要药晕蛟龙水兽以免伤害屈大夫,后来就演变成在这一天喝雄黄酒的风俗。
端午节习俗良多,包括
①佩香囊。香囊用五色丝线缠成,内装中草药如口白芷、丁香等,可驱蚊辟秽。
②挂艾叶。艾、营蒲和蒜被称为端午三友。端午节这天,人们以营蒲作宝剑,以艾作鞭子,以蒜头作锤子,认为可以击退蛇、虫、病菌,斩除妖魔。也有在门口将艾草、富蒲绑成一束挂在门上以避邪。
③驱五毒。古人将蛇、蝎子、壁虎、娱蛤和蜘蛛称为五毒。由于夏季天气燥热,人容易生病,加上蛇虫繁殖,易咬伤人,所以在端午节这一天人们就驱五毒。
日本、朝鲜和韩国也有端午节,但很多习俗与中国不同,各有特色。
有关端午节来历的说法有哪些
每年农历五月初五是传统的端午节。有关端午节的来历说法很多。
第一,源于纪念屈原。相传战国时期,楚怀王不采纳屈原的忠言,反而继续宠信奸佞,将屈原流放,而楚国被秦国灭亡。忠贞的屈原看到这一切,心如刀割,于公元前278年农历五月五日投汨罗江自尽。渔夫们纷纷将食物倒人江中,说是让鱼龙虾蟹吃饱了不再伤害屈原的尸身。
第二,龙的节日。近代著名学者闻一多在《端午的历史教育》一文中,对端午节做了详细而精辟的考证。他认为,端午节是古代吴越民族举行图腾祭祀的节日。近些年出土的大量文物和考古研究证明,闻一多的说法是比较科学的。现在学术界大都沿用此说法。
第三,源于恶日。《风俗通义》、《论衡》、《后汉书》上均有不举五月子的记载,即不能将五月里出生的孩子抚养成人。战国时的孟尝君田文五月初五日生,其父田婴不让家人养之,说明那时五月初五日已成为俗忌。
第四,源于夏至。这是近来学术界提出的关于端午节起源的一种新说法。其依据是在《后汉书?礼仪志》中所记载的汉代五月五日用朱索、五色印为门户饰的做法,是兼用夏、商、周三代有关夏至的一些习俗
四种说法中,在民间流传最广的是纪念屈原说,它表达了人民群众对我国古代伟大诗人屈原的爱戴和怀念。
端午节的来历和风俗300字
1、端午节的风俗:主要有扒龙舟、祭龙、采草药、挂艾草与菖蒲、祭祖、洗草药水、打午时水、浸龙舟水、食粽、放纸鸢、拴五色丝线、薰苍术、佩香囊等。
2、端午节的来历:古代中国有一位博学多闻的官吏屈原,他是一位爱民而且又受到尊崇的官吏,但由于受到一位官吏陷害,从此在朝廷中被皇帝所冷落。因为一直无法获得皇帝的重视,屈原在忧郁的情况下投汨罗江自尽。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身,拿出饭团、鸡蛋等食物丢到江里,让鱼虾吃饱不去咬屈原的身体,人们看见后纷纷效仿。即使他们当时并没有找到屈原,但他们的行为也仍然被人们传颂。之后,每年五月五日以划龙舟来纪念屈原。
端午节为什么要包粽子来历
端午节包粽子吃粽子是为了纪念屈原。
传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。
粽子种类繁多,从馅料看,北方有包小枣的北京枣粽;南方则有绿豆、五花肉、豆沙、八宝、火腿、冬菇、蛋黄等多种馅料,其中以广东咸肉粽、浙江嘉兴粽子为代表。
端午节的来历简介是什么
有关端午节的来历有三个传说:
1、纪念屈原:爱国诗人屈原死后,楚国百姓涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,丢进江里鱼龙虾蟹就不会去咬屈大夫的身体了。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭被蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。
2、纪念伍子胥:子胥本为忠良,被冤枉后视死如归,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
3、纪念孝女曹娥:曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。
整理春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节的时间、来历、节日风俗、相关的古诗词,整理成一片研究性学习
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- 春节,是农历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗称年初一,到了民国时期,改用公历,公历的一月一日称为元旦,把农历的一月一日叫春节。 农历正月十五:元宵节 (又称“上元节”,即阴历正月十五日。是我国一个重要的传统节日。在古书中,这一天称为“上元”,其夜称“元夜”、“元夕”或“元宵”。元宵这一名称一直沿用至今。由于元宵有张灯、看灯的习俗,民间又习称为“灯节”。还有吃元宵、踩高跷、猜灯谜等风俗。我国古代历法和月相有密切的关系,每月十五,人们迎来了一年之中第一个月满之夜,这一天理所当然地被看作是吉日。早在汉代,正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。后来古人把正月十五称“上元”,七月十五称“中元”,十月十五称“下元”。最迟在南北朝早期,三元已是要举行大典的日子。三元中,上元最受重视。到后来,中元、下元的庆典逐渐废除,而上元经久不衰。) 四月五日:清明节 (清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。 农历五月初五:端午节 (阴历五月初五日为“端午节”。“端午”本名“端五”,端是初的意思。“五”与“午”互为谐音而通用。是我国的一个古老节日。我国古代最早的爱国诗人屈原 遭谗言被放逐后,目睹楚国政治日益腐败,又不得实现自己的政治理想,无力拯救危亡的祖国,于是自投汩罗江以殉国。此后,人们为了不使鱼虾吃掉其尸体,纷纷用糯米和面粉捏成各种形状的饼子投入江心,这便成为后来端午节吃粽子、炸糕的来源。这风俗已传到了国外。) 农历八月十五:中秋节 (阴历八月十五日,这一天正当秋季的正中,故称“中秋”。到了晚上,月圆桂香,旧俗人们把它看作大团圆的象征,要备上各种瓜果和熟食品,是赏月的佳节。中秋节还要吃月饼。据传说,元朝末年,广大人民为了推翻残暴的元朝统治,把发起暴动的日期写在纸条上,放在月饼馅子里,以便互相秘密传递,号召大家在八月十五日起义。终于在这一天烘发了全国规模的农民大起义,推翻了腐朽透顶的元朝统治。此后,中秋吃月饼的风俗就更加广泛地流传开来。) 农历九月初九:重阳节 (阴历九月初九。我国古代以九为阳,九月九日正是阴月阳日,故名“重阳”。相传东汉时汝南人桓影,听到费长房对他说,九月九日汝南将有大灾难,赶快叫家里人缝制小代,内装茱萸,缚在臂上,登上高山,饮菊花酒,借以避难。桓景这一天全家登山,晚上回家,果然家里的鸡、狗、羊全部死掉。从此,民间就有在重阳节做茱萸代、饮菊花酒、举行庙会、登高等风俗。因“高”与“糕”音同,所以重阳节又有吃“重阳糕”的习俗。唐代诗人王维有《九月九日忆山东兄弟》一诗:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”记载了当时的风俗习惯。由于该诗感情真挚,至今脍炙人口。)