执牛耳者什么意思？
“执牛耳”典出《左传?哀公十七 年》。春秋时期，各诸侯国要订立盟约，必 须举行“歃血为盟”的仪式。盟誓以前，要 事先割下牛的耳朵取血，然后将牛耳放在珠 盘之上，由主盟者执盘。
祭拜之后，主盟者 率先将牛血涂在口上，然后所有参与盟约的 人在神灵面前相继歃血，盟誓不违盟约，否则必受惩罚，像被宰的牛一样死亡。
当时， 人们称仪式中手执装有牛耳珠盘的主盟者为 “执牛耳”。
后以“执牛耳”作居于首领地位之典，泛指在某个领域居于领导地位的人，也引申为第一的意思。
执牛尾者典故？
执牛耳，古代诸侯歃(shà)血为盟，割牛耳取血，盛于珠盘，由主盟的人拿着盘让会盟的人分尝。因称主盟者为执牛耳。谁执牛耳，即由何人主持局面。后泛指在某一方面居领导地位。公元前478年，鲁哀公和齐平公在蒙地会盟。鲁国大夫孟武伯当司仪。两国国君会见时，齐平公向鲁哀公叩头，而鲁哀公却仅向齐平公弯腰作揖。跟随会盟的齐国官员都很气愤。孟武伯解释说，不是见天子，我们国君是不叩头的。接着，他又问随从人员高柴，向来诸侯会盟时，由谁执牛耳?高柴回答说，哀公七年那次会盟，是由时为大国的吴国大夫主持；后来发阳之盟，是由小国卫国大夫主持。孟武伯说，那么这次会盟就应由我主持了，从而使鲁国在外交斗争中获得了一次少见的胜利。
【出典】：
《左传·哀公十七年》：“公会齐侯，盟于蒙，孟武伯相。齐侯稽首，公拜。齐人怒，武伯曰：‘非天子，寡君无所稽首。’武伯问于高柴曰：‘诸侯盟，谁执牛耳?’季羔曰：‘鄫衍之役，吴公子姑曹；发阳之役，卫石魅。’武伯曰：‘然则彘也。’”
【例句】：
宋·戴复古《和郑润甫提举见寄》：“相与定诗盟，谁能执牛耳。” 清·黄宗羲《姜山启彭山诗稿序》：“太仓(张溥)之执牛耳，海内无不受其牢笼。”
执牛耳者是不是只能用来修饰人的？
不一定 “执牛耳”三个字就是表示第一或者领导地位 “者”字可以指人 也可以表示文言中的句末助词，没实际意义
执牛耳者文言文？
《史记·平原君虞卿列传》：“毛遂谓楚王之左右曰：‘取鸡狗马之血来。’毛遂奉铜盘而跪进之楚王，曰：‘王当歃血而定从，次者吾君，次者遂。’”
《三国》中说曹操“执天下牛耳”这句话话是什么意思？
执天下牛耳就是做天下霸主的意思。春秋时期诸侯会盟，为了表示盟约的决心，杀牛盟誓，然后盟主就拿着牛耳诏告天下盟约已立，也就是所谓的“执牛耳”。所以，执牛耳者，称霸诸侯；执天下牛耳者，称霸天下。
执牛耳者同义词？
没有同义词。
执牛耳者，泛指在某方面居于领导地位之人。”执牛耳”是指”冠军”、”第一”的意思。“者”一般是句末助词，用于代词时可以指代人。
据《左传》记载，鲁哀公十七年时，哀公在蒙地会见齐平公并且要求结盟。在结盟时，齐平公叩头，而鲁哀公只是弯腰作揖，齐国人很不高兴，认为这是鲁哀公轻视自己的国君，把他放在了从属的位置。于是鲁国的国相孟武伯问高柴：“你知道诸侯结盟都是谁执牛耳主盟吗?”高柴说：“鄫衍那一次盟誓，执牛耳的是吴国公子姑曹，发阳那一次是卫国的石魋。”于是孟武伯说：“那么这次就是我们的国君了。”孟武伯的意思就是说，我们国君是盟主当然非天子不能叩头了。
执牛耳者出自什么典故？
执牛耳者出自《左传?哀公十七 年》。春秋时期，各诸侯国要订立盟约，必 须举行“歃血为盟”的仪式。盟誓以前，要 事先割下牛的耳朵取血，然后将牛耳放在珠 盘之上，由主盟者执盘。
执牛耳者什么意思？出处是？
“执牛耳”典故的由来”执牛耳”是指”冠军”、”第一”的意思。
到底，牛的耳朵和第一名有什么关系呢？据《左传》记载，当时各国诸侯订立盟约，必须举行”歃血为盟”的仪式。
先将牛耳割下取血，并将牛耳放在珠盘上，由主盟者执盘，当时便称主盟者为”执牛耳”。
主盟者率先将祭拜过天地神灵的牛血涂在口上，与盟者接着相继歃血，表示彼此之间有天地神灵为鉴，要坚守盟约，要言而有信。
倘若有违约者，必将造受神灵的惩罚，最终将像牛一样死亡。
这种”歃血为盟”的仪式在古代是很隆重的。
因此，”执牛耳”原本是一种仪式，后来泛指在某方面居于领导地位之人，也用当作”第一”的代名词
